شرح مدرسة أبوللو + أهم أسئلة الأدب للثانوية العامة 2018

موقع فصول مينستري بوك التعليمية يقدم لكم تلخيص لمدرسة أبوللو بالإضافة إلى أهم الاسئلة الواردة فى امتحانات الثانوية العامة وفيديو شرح وامتحان اون لاين "امتحن وأعرف إجابتك فى الحال"علشان تحدد مستواك وتعرف أنت فهمت أيه ومحتاج تركز على أيه
 شرح مدرسة أبوللو + أهم أسئلة الأدب للثانوية العامة 2018-2019-2020-فصول مينستري بوك التعليمية

أولاً : ملخص مدرسة أبوللو + أهم الأسئلة

سبب تسمية المدرسة بهذا الاسم
الاسم مأخوذ من أبو للون إله النور الفنون الجمال عند الإغريق وقد اتخذ شعراء هذه المدرسة هذا الاسم ليدللوا على تأثرهم بالثقافات الأجنبية.

الظروف التي نشأت فيها مدرسة أبوللو
1. انفراط عقد جماعة الديوان وبقاء العقاد وحده ممثلا لهذا الاتجاه واقترابه في بعض شعره مما سبق ونقده على شعراء الإحياء.
2. صار الشعر عند الديوانيين يميل إلى الذهنية والتفلسف والجفاف.
3. تجمد كل من الإحيائيين والديوانيين فظهرت مدرسة أبوللو في محاولة لتجاوز الاتجاهين معا وإكمال ما بينهما من نقص.

العوامل التي تأثر بها شعراء أبوللو والأمور التي أفادوا منها.
*أفادت هذه المدرسة من.
1 – الصراع الأدبي الذي دار بين الإحيائيين والديوانيين.
2 – الشعر الرومانسي الذي نشره شعراء الديوان سواء أكان مؤلفا أو مترحمَا.
3 – الكتب والدراسات النقدية التي نشرها شعراء الديوان.
4 – اتجاه خليل مطران الرومانسي.

*وتأثروا بالآتي:
- الشعراء الرومانسيين الغربيين وخصوصا الإنجليز.
- أدب المهاجر واتجاه جبران خليل جبران.
- تشبع أنفسهم بروح الثورة والإحساس باستقلال الشخصية.

علل. تأثر شعراء أبوللو بالرومانسيين الإنجليز خاصة.
*يرجع ذلك إلى أن رائد هذه المدرسة (أحمد زكى أبو شادي) عاش في انجلترا عشر سنوات يدرس الطب كما أن معظم شعراء هذه المدرسة كانوا يجيدون اللغات الأجنبية واطلعوا على الآداب الأوربية والروسية.

السمات الفنية لشعر مدرسة أبوللو
1-الإيمان بذاتية التجربة والحنين إلى مواطن الذكريات.
قال إبراهيم ناجى:
رفــرف القـلب بجنبي كالــذبيح   وأنا أهتف يا قلبي اتَّئد
فيجيب الدمع والماضي الجريح    لِمَ عدنا؟ ليت أنَّا لم نعد 

2- استعمال اللغة استعمالا جديدا، من خلال إيحاءات الألفاظ والمجازات.
مثل: العطر القمرى ـــ الأريج الناعم ــ شاطئ الأعراف ــ وراء الغمام، وذلك من خلال: - الميل إلى التجسيد: وهو تحويل المعنويات من التجريد إلى الحسية يقول إبراهيم ناجى:
ذوت الصبابة وانطوت    وفرغت من آلامها
عـادت إلـىّ الـذكـريــات    بحشدها وزحامها
- الميل إلى التشخيص: وهو إعطاء صفة الإنسان لما ليس بإنسان يقول الهمشرى:
فنسيم المساء يسرق عطرا   من رياض سحيقة في الخيال
- استخدام الرمز والميل إلى الكلمات الرشيقة: عروس ــ عيد ــ جندول ــ عطر
- الميل إلى الكلمات الأجنبية: الكرنفال ــ أوزوريس ــ فينوس ــ أخناتون
- الاهتمام بالتصوير: صور النخلة والريح والنور ـــ او الصور الأسطورية

3- حب الطبيعة والولع بها: وتسمية القصائد والدواوين بأسماء تدل على هذا الحب مثل (أغاني الرعاة، أغاني الكوخ، أغنيات على النيل).

4- ظهور مسحة الحزن والألم والتشاؤم: حتى أن (محمود حسن إسماعيل) جعل اسم ديوان له (أين المفر).

5- تعدد موضوعاتهم بين المرأة والطبيعة والحنين إلى مواطن الذكريات والبعد عن الشعر السياسي ماعدا أحمد زكى أبو شادي الذي كتب فيه كثيرًا وإبراهيم ناجى الذي كتب فيه قليلا. ومن ذلك قول الهمشرى مصورا عودته إلى قريته:
رجعت إليك من بعـد غـربـة    وفى النفس آلام تفيض ثوائر
أتيت لألقى في ظلالك راحة   فيهدأ قلبي وهـو لهفان حائر

مظاهر التجديد في شكل القصيدة عند شعراء أبوللو
1. تعدد القوافي في القصيدة الواحدة عن طريق تنوع التفعيلات في الشطر الواحد.
مثل قول محمود حسن إسماعيل: رماني الـــــرق بــدنيا زوال مـــغـــلولـــــة الجـــــــنب
وقال حوِّم في سفوح الجبال  واهــبـط عــلى العـــشب.
2. تقسيم القصيدة إلى مقاطع تتعدد فيها الأوزان والقوافي متأثرين فيها بنظام الموشحات الأندلسية.
3. استخدام الشعر المرسل الذي لا يلتزم وزنًا ولا قافيه.
4. الميل إلى الموسيقى الهادئة لا الصاخبة وذلك بكتابة القصائد المجزوءات في بحور الرمل والخفيف والهزج.
5. الاهتمام بالوحدة العضوية.

كيف استعمل شعراء أبوللو اللغة استعمالا جديدا؟
عن طريق: دلالات الألفاظ والمجازات: فهم يقولون (العطر القمرى – الأريج الناعم – الملاح التائه – أغانى الكوخ- أغانى الرعاة)
استخدام الكلمات الأجنبية والأسطورية: مثل: (فينوس- كرنفال- إخناتون- إيزيس)
استخدام الكلمات الرشيقة والرمز: مثل: (عيد- عطر- عروس- لفتات- جندول).
الميل إلى التشخيص وهو إعطاء صفة الإنسان لما ليس بإنسان.
مثل قول ناجى:  زوت الصبابة وانطوت   وفــرغت مــن آلامـــها
الميل إلى التجسيد وهو تحويل المعنويات من التجريد إلى الحسية.
 مثل قول الهمشرى: فنسيم المساء يسرق عطرا   من رياض سحيقة في الخيال 

المقصود بـ (ذاتية التجربة) عند شعراء مدرسة أبوللو
*هو أن يعبر الشاعر عن تجربة صادقة عاشها بنفسه في الحقيقة أو عايشها بقلبه وعقله في الخيال دون أن يزيف شعوره أو يقلد غيره.

هل ترى تناقضا بين حب الطبيعة وظهور مسحة الحزن والألم والتشاؤم عند شعراء مدرسة أبوللو؟ وضح ذلك مع التمثيل.
*لا يوجد تناقض لأن حب الطبيعة يجعل الإنسان يفكر في مصير جمالها فيجد أن جمال الطبيعة مصيره إلى زوال فتدفعه تلك النتيجة إلى الارتماء في أحضان اليأس والتشاؤم. والمثال على ذلك (الزهرة) فهي جميلة تسر الناظر إليها ولكن عمرها قصير،فبعد وقت قصير تذبل ثم تجف وتلقى على الأرض تدوسها الأقدام.

بعض أعلام أبوللو من شعراء مصر والوطن العربي. 
* من أعلام الشعراء مدرسة (أبوللو) في مصر:

 (أحمد زكي أبو شادي - إبراهيم ناجي - على محمود طه - محمد الهمشري - محمود حسن إسماعيل - صالح جودت- أحمد رامي). 

ومن العرب:
(من تونس أبو القاسم الشابي، مجدي الحليوي. ومن العراق نازك الملائكة. ومن السودان محمد المحجوب والتيجاني يوسف بشير). ومن الكويت فهد العسكري، والأستاذ إبراهيم العريض. ومن سلطنة عمان صقر القاسمي). ومن شعراء المهجر(إيليا أبو ماضي- رياض المعلوف)

ما وجه الاختلاف بين الديوان وأبوللو؟
الديوان: اللغة عندهم لغة العصر.
الديوان: ذهنية جافة. 

وأبوللو: استعمال اللغة استعمالا جديدا، من خلال إيحاءات الألفاظ والمجازات.
أبوللو: الحنين لمواطن الذكريات.
 ثانياً : فيديو شرح مدرسة أبوللو للثانوية العامة



امتحان اون لاين